泰州兩座文昌宮
范觀瀾
前些日子就聽(tīng)說(shuō),現(xiàn)任全國(guó)政協(xié)常委、民宗委副主任、中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)任法融道長(zhǎng)在不長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)就給我們這座城市的兩座文昌宮題寫(xiě)了匾額。此舉竟讓我沖動(dòng)不已,真想早一點(diǎn)見(jiàn)識(shí)一下。最近在本邑心圣觀宏發(fā)道長(zhǎng)的引導(dǎo)下,踏訪了兩座文昌宮。
文昌宮,顧名思義,是祀奉文昌帝君的場(chǎng)所。以文昌而冠名的宮、閣、廟、塔在一些有歷史文化的城市都有此類(lèi)建筑。有的還是這座城市的地標(biāo)。如揚(yáng)州文昌閣、貴陽(yáng)文昌閣、北京頤和園內(nèi)文昌閣等。泰州城內(nèi)原在文廟泮池之南也有一座文昌閣與南山寺中文峰塔交相輝映,聳立城垣,當(dāng)時(shí)也謂之本邑文化的象征。在《江蘇文物古跡通覽》一書(shū)中還記載了本邑姜堰鎮(zhèn)中也有一座文昌宮,坐北朝南,門(mén)樓、大殿兩進(jìn),均為清代建筑,姜堰地區(qū)最早的教育機(jī)構(gòu)“勵(lì)才堂”曾設(shè)于此??上Ы褚唁螞](méi)。
史籍記載,舊時(shí)祀奉的文昌帝君又名梓潼帝君,為道教供奉的主宰功名利祿之神。是中國(guó)古代學(xué)問(wèn)、文章、登科舉士的守護(hù)神。在道教神仙系統(tǒng)地位顯示較高。
泰州兩座文昌宮,一是在泰州城西,現(xiàn)屬開(kāi)發(fā)區(qū)內(nèi)。另一在本邑之北,所屬地為興化蕩朱。一西一北,兩座各具特色。
泰州西汪文昌宮,由于開(kāi)發(fā)區(qū)的建設(shè),剛剛修建得美輪美奐。兩組前后三進(jìn)寶殿金碧輝煌。供奉著道釋各種膜拜的精工塑像栩栩如生,讓人頓生歡喜心,儼然是一座佛道兼修的宗教場(chǎng)所。
在這所宮內(nèi)能讓人為之震撼的,有三件歷史上遺留之物。古石碑、大鐘、古香爐。一看就讓人覺(jué)得這座文昌宮的歷史厚重。古石碑是清朝嘉慶年間遺留下來(lái)的。石碑上記載著嘉慶十四年拾月十八日示。嘉慶十四年為公元1809年,距今也有200多年了。當(dāng)時(shí)碑上記載該宮地屬署江南揚(yáng)州府江都縣,以及宮周邊土地屬權(quán)事宜。大鐘的銘刻就是文昌宮祈禱國(guó)泰民安。香爐是由鐵澆鑄的,上端雖已斷裂,也許由于香火特別興旺的緣由吧,但香爐下部的的文昌帝君字樣卻能清晰可見(jiàn)。再則在宮內(nèi)碰到文昌宮的一位護(hù)法。他提供了民國(guó)年間己未年(1919年)陳氏族譜。譜中提及,海陵西汪莊陳氏與文昌宮之間因緣頗深。還有,原來(lái)該宮全堂塑像是清代嘉慶年間,由該地世澤雕刻師帥仿樂(lè)先生所塑,如今這世澤雕藝已成了名聞遐爾的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了??吹竭@些也就讓人領(lǐng)略到這所文昌宮的歷史文化了。
泰州城北端的文昌宮又稱(chēng)為興化西郊文昌廟,這里原屬古高郵城東。歷史上蕩朱八景曾彰顯了文昌宮的興盛?;鄹3跨姟⒂袂迥汗?、朱氏宗祠、將軍古廟、土樓晚風(fēng)、東蕩漁歌、雙橋彩虹、鳳眼雙泉等八景大多數(shù)都與這座文昌宮相關(guān)的。這里在歷史上有一位叫朱楠的名人,傳說(shuō)是朱熹的后人,也是該莊朱氏宗族的先人。據(jù)《高郵州志》記載,朱楠少小讀書(shū)尚志,刻苦自?shī)^,壯歲遂以成名,中進(jìn)士,官戶(hù)部貴州清吏司主事。由于看不慣當(dāng)時(shí)的官場(chǎng)惡習(xí),僅供職一年就辭官歸里。主講珠湖書(shū)院,對(duì)學(xué)子循循善誘,講學(xué)、著書(shū),遺有《茭蕩閑魚(yú)集》一書(shū)。并在家鄉(xiāng)主修道觀文昌宮。
興化文昌廟臨水而建,風(fēng)景優(yōu)美,仿佛是水面上一顆璀燦的明珠。廟內(nèi)玉皇殿、財(cái)神殿、斗姥殿、祖師殿、將軍殿,供奉著不同的道教神仙。整個(gè)殿宇古樸莊重、氣勢(shì)非凡。其中殿內(nèi)有兩塊匾額也能讓你領(lǐng)略到該宮道長(zhǎng)玄谷的風(fēng)范一二了。一幅是前中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席沈鵬先生所書(shū)“位高五岳”,另一幅是當(dāng)今中國(guó)道教掌門(mén)人任法融會(huì)長(zhǎng)所書(shū)“遵道貴德”。兩位泰斗級(jí)人物如此褒獎(jiǎng)位于泰州遠(yuǎn)郊的文昌宮道長(zhǎng)??梢韵胂?,他們?nèi)绱藢?duì)我們這座城市的厚愛(ài)了。
泰州兩座文昌宮,一座西來(lái)一座北。兩處原本都不在泰州境內(nèi),一處屬鄰地江都,一處位于古高郵境內(nèi)。而現(xiàn)在兩地又都?xì)w屬泰州,古從古,今從今,兩座文昌宮,亦又成為兩座宗教文化重鎮(zhèn)。而且它們地處我們這座城市的西北兩端。傳統(tǒng)文化中認(rèn)為文昌帝君是城市地域文化的守護(hù)神。我亦感到,泰州這座城市似乎又增加了一些傳統(tǒng)文化含量啊。