行醫(yī)入行德乃先，治病去痛術(shù)為本

行醫(yī)入行德乃先，治病去痛術(shù)為本

泰州市蘇陳中心衛(wèi)生院    李 強(qiáng)

【格言】

行醫(yī)入行德乃先，治病去痛術(shù)為本。

【感悟】

行醫(yī)者首先是做人，然后是做事，醫(yī)者應(yīng)當(dāng)具備優(yōu)秀的品德和高尚的情操、強(qiáng)烈的事業(yè)心、高度的責(zé)任心、對(duì)患者的同情心。牢記救死扶傷，實(shí)行人道主義是白衣天使的神圣使命，以解決患者病痛為己任，一切為了病人，為了病人的一切，在診病治病過程中要處處替患者著想，不能敷衍了事，不能小病大治，更不能違背良心。其次，醫(yī)者要想很好地治病去痛，必須具備精湛的醫(yī)術(shù)，因而醫(yī)務(wù)人員日常應(yīng)當(dāng)注重學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)理論知識(shí)，了解最新的醫(yī)療動(dòng)態(tài)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，努力提高醫(yī)療技術(shù)水平，把業(yè)務(wù)做精、做細(xì)、做好，以德技雙馨贏得人們發(fā)自內(nèi)心的尊重和依賴。唐代名醫(yī)孫思邈在《備急千金要方》中倡導(dǎo)“大醫(yī)精誠”的思想，認(rèn)為一個(gè)好的醫(yī)師，必須具備兩個(gè)基本的素質(zhì)：對(duì)醫(yī)術(shù)的“精”和對(duì)病人的“誠”，只有具備“精”和“誠”兩個(gè)基本的素質(zhì)，才能成為“大醫(yī)”，才能成為“仁者”，也說明了同樣的道理。

    近幾年醫(yī)藥購銷和醫(yī)療服務(wù)領(lǐng)域出現(xiàn)的不正之風(fēng)，少數(shù)醫(yī)務(wù)人員違背了做醫(yī)生起碼的道德準(zhǔn)則，雖然只發(fā)生在極少數(shù)醫(yī)務(wù)人員身上，卻直接敗壞了我們的行業(yè)形象，導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系日趨緊張，過去老百姓心中的白衣天使成了現(xiàn)在的“白眼狼”。記得前幾年國內(nèi)著名心血管疾病治療專家胡大一教授，在南京抨擊一些為了經(jīng)濟(jì)利益而喪失道德底線的醫(yī)生的丑行：一個(gè)本該10元錢就能解決問題的病人，卻在這些醫(yī)生的驅(qū)使下花費(fèi)了四、五萬元之后，才被告知無病。這簡(jiǎn)單就是在打家劫舍！是到了該反思與整治的時(shí)候了，從事任